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端午到哪儿去了呢(呢)£¿如果按惯常思(思)维来回答£¬那(那)就是:到(到)汨罗(羅)江(江)去了,被(被)龙舟载(載)走了(了),被粽(粽)子裹走(走)了£¬被艾(艾)草熏(熏)走(走)了(了),被雄黄酒灌醉

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了…¡­这(這)些(些),都是(是)端午节(節)的(的)传统元素,大凡言说(說)端(端)午的人£¬都回(回)避不(不)了这(這)些(些)必需(需)的¡°要(要)件¡±。当然(然),还有一(一)点也(也)不得不(不)说¡ª—端午被韩国人(人)抢走了¡ª—抢(搶)先注(注)册(冊)了(了)!有(有)人(人)会很(很)“阿Q¡±地说,注册(冊)就(就)注册了吧,屈原(原)总还是中国的(的)吧,节日还(還)是我(我)们(們)在过,不照样放(放)小长假看龙舟,剥咸鸭(鴨)蛋吃粽(粽)子?且(且)慢(慢)£¡如果我(我)们(們)真的认为端午就仅仅是(是)¡°放(放)小(小)长(長)假看龙舟,剥咸鸭(鴨)蛋(蛋)吃(吃)粽子(子)”£¬那(那)端(端)午就真的(的)不(不)知(知)非(非)主(主)流(流)手(手)机到(到)哪儿去了,或者说(說)我们(們)自己让端The dragon boat racing tradition stems from the legends that local people had paddled out in similar style long boats as they tried to retrieve Qu Yuans body after he drowned in the river.赛龙舟的传统(統)源于一个(個)传说,当(當)地(地)人(人)划(劃)着类(類)似风格的长(長)船(船)试(試)图(圖)在(在)屈原溺(溺)死后搜寻他的尸体。午迷失了(了)。

浙北也流行吃豆腐傳統¡£2¡¢華南地區(1)四川省的綿陽市和遂甯市粽子一般在端午節前一兩天就已包好,節日當天煮食£¬親友鄰居們常以自家粽子相互贈送£¬以融洽感情¡£民國時蘇州作家包天笑晚年回憶蘇州的粽子£º“到了端午節,那便是粽子的世界了。粽子的味兒,有甜的,有鹹的,有素的。形式有圓的,有方的,有長的,有尖的。有一種白水粽£¬範煙橋曾以書來告訴我:謂以新制之玫瑰醬£¬蘸白水粽,可謂色、香、味三絕。的部分地方,有端午節吃食類似餃子的包面,即用面皮包餡煮食的傳統習俗。£¨2£©湖北省的秭歸縣有端午節一定要飲用蒲

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酒的習俗¡£3¡¢西北地區(1)山西省非主流手機的古代潞安府一帶的人家有以麥面蒸團,稱爲¡°白團”£¬與粽子一起拿來互相饋贈食用的習俗。

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